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36、後記、善導大師、印光大師開示

 

  善導大師示“淨業專雜二修”

  問曰:何故不令作觀。直遣專稱名號者有何意耶。

  答:眾生障重,境細心,識揚神飛,觀難成就。是以大聖悲憐,直勸專稱名字,正由稱名易故,相續即生。若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願相應故,不違教故,順佛語故。  

  印光大師示“四種念佛方法”

  持名、觀像、觀想、實相,四種念佛,唯持名最契機。持至一心不亂,實相妙理,全體顯露,西方妙境,徹底圓彰。即持名而親証實相,不作觀而徹見西方。持名一法,乃入道之玄門,成佛之快捷方式。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想實相,或至著魔,弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。


  關於掃描畫冊的特別說明

  我們掃描此畫冊之意在於:讓廣大道友都能觀看此畫冊,由此生起對西方淨土依正莊嚴之強烈向往;對阿彌陀佛以三輩九品攝盡一切眾生往生到西方淨土的宏願,生起無盡感恩心和決定求往生心。如此,常看畫冊,則常能增長我們的信心與願心。進而,把這種強烈信願,落實於腳踏實地、老老實實的持名念佛之中。直下念去,則於念念佛號之中,令信願滿虛空;於聲聲佛號內,圓具“信、願、行”三資糧,如此信入、發願、行去,則任何眾生,往生定有份。決定毫無疑問。

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圖像掃描及轉載自:蜀中淨土網站 . 版本依據:上海佛學書局觀經畫冊