一切因果，世界微塵，因心成體

資源出處: 教育的重要性　2003/3/2 巴布亞新幾內亞 / 淨空法師講述

　　有人問我，這個世界會不會毀滅、會不會有末日？我說不會。我憑什麼講不會？因為釋迦牟尼佛的影響有一萬兩千年。釋迦牟尼佛過世之後，到今年才只三千年，後面還有九千年！這個世界怎麼會有末日？還有九千年！所以我們要有信心，但是災難肯定是有。為什麼有？人心不善。捨棄聖賢的教誨，所作所為是惡。起心動念不善、言語不善、行為不善；不善的業，一定會受不善的果報，這是真理。這就是災難怎麼來的，災難是我們心行不善而感得來的。這個災難能不能挽救？能！你的念頭再回頭，這個災難就沒有了。所以我們的心要善良、我們的行為善良，這個災難就改過來了。佛在大乘經上常講境隨心轉，一切法從心想生，這個話說得太多太多了。

　　在最近，日本人有一個小組研究水，研究水的結晶，研究了八年，現在提出了報告。這個報告裡頭告訴我們，水有靈性，我們喝這杯水的時侯，以善心、感恩的心喝這杯水，它對於你的營養是百分之百。如果你喝這杯水的時侯，是發怒、發脾氣、瞋恨心，這杯水喝下去對你身體有傷害的，它裡頭有毒。他說水會聽、會看、懂得人的意思，這跟佛經上講的完全相同。

　　所以整個宇宙一切眾生，眾生就是眾緣和合而生起的現象。這一塊布是眾生，眾緣和合生起的，這一塊磚也是眾生，外面的泥沙是眾生、樹木花草是眾生，都懂得人的意思、都會聽。這「布」也會聽、也會看，它也懂得我們心裡的意思，不僅僅是水。佛在《楞嚴經》上講的，「一切因果，世界微塵，因心成體」，日本人這個報告，我一看到之後，我就想到佛在經上講的話，不只是水，一切萬物都會看、都會聽、都懂得人的意思。人，心善、行善，所有物質都變得非常善、美，極樂世界為什麼那麼好？沒有別的，人心好、念頭好、行為好，所以一切的物質都變成無量的珍寶。我們這地方為什麼叫五濁惡世？是因為我們的心不善、行為不善，所以物質就變成很醜陋。就像這杯水一樣，善心它變得很美，惡心變得很醜陋，境隨心轉！是這麼一個道理。我們這個世界上所有一切人，如果人心都是純善、純淨，我們這個世界跟極樂世界沒有兩樣。

　　所以諸佛如來、菩薩、羅漢，他們在這個世間不搞別的行業，專門教學。他們從事的事業，就是今天澳洲常常講的，多元文化的社會教育。他自己契入這個境界，契入這個境界，這個世界沒有了。一個人契入，一個人得受用，十個人契入，十個人得受用，契入之後，世界是平等的、沒有差別的。我們這個世界跟極樂世界平等的，我們這個世界跟華藏世界平等的。我們的身相，跟諸佛如來的身相平等的，沒有一樣不平等！真正契入，這才有受用，你真正得到受用。

　　這個受用最明顯的，我在講席裡頭常講，你的相貌變了，你的相貌變成佛菩薩的相貌；你的體質變了，體質變得像經上講的「金剛不壞身」。這個話一般還是很難體會，我們說得白一點、通俗一點，你的相貌變得非常圓滿；人家看到你這個相，你的相貌慈悲，你的相貌充滿智慧，你的身體健康、強壯，沒有一絲毫的疾病。為什麼？因為你沒有妄想、沒有雜念，所以，你的世界一切是正常的，正常的就是健康的。你要有妄想、有分別、有執著、有煩惱、有憂慮，你的心不正常；不正常你所有的生理，慢慢也變成不正常，不正常就生病了，就這麼個道理。所以從水的觀察、實驗，我們得到證明。

　　希望那些科學家再更進一步，去研究一切萬物，研究微塵，你會發現，它也會聽、也會看、也懂得你意思，所有一切萬物都如此。明白這個道理，小動物可以溝通。蚊蟲、螞蟻、蒼蠅，常常來騷擾我們，牠們為什麼來騷擾我們？我們過去曾經騷擾過牠們，牠們來報復。明白這個道理，我們就可以跟牠們講理了，我們可以和平共存，彼此互相尊重、互相敬愛、互相幫助。我們房子裡面，你不要來騷擾我們，你在戶外生活。牠來都是找東西吃，我們會供養你，我把你所需要的東西放在戶外。牠懂得，牠就不會到房間裡來了。房間裡偶爾有個一隻兩隻，牠大概是來觀光旅遊的，來看看我們生活環境的。我們可以請牠出去，這能溝通！不可以殺！殺了結冤仇，殺不盡的，愈殺愈多，你的麻煩就來了。為什麼不溝通？溝通很有效果！外面一些植物，我們種的花草樹木，我們用愛心對待它、尊重它，花開得特別美、特別香，葉特別綠、特別茂盛。它懂得人的意思，它會回報，我們愛護它，它也會愛護我們，我們供養它，它也能供養我們。

　　不但是於一切人要平等對待、和睦相處，要對一切萬物、花草、樹木，乃至於對我們腳底下踏的泥沙，都要平等、要尊重、要愛護，這個世界就變成極樂世界。記住佛在經上常講，「虛空法界，一切萬物，唯心所現，唯識所變」，跟我們的心想有密切的關係。心性能現，我們的念頭能改變，但是不管怎麼樣的改變，能改變它的形相，不會改變它的靈性，靈性是永恆不變的，不生不滅。那個靈性是我們的真性，我們的真心跟萬物的真心是一個心，不是兩個心。所以真正通達明瞭，知道虛空法界一切眾生跟我是什麼關係？是一體，關係非常密切！到這個時候，你的誠意、你的愛心、你的關懷，都能夠充滿虛空法界，入這個境界就是法身菩薩，就是諸佛如來。所以，佛法的教學是真實、究竟、圓滿。