眨眼之間陳宏
陳宏本原為資深新聞工作者，身體健碩，性格爽朗，曾任雜誌報社的編輯，並且在世新大學前身傳播學院任教二十餘年。也是個攝影名家、文化工作者、成功的企業家，對於傳播界、文化界等影響不小。陳宏是運動神經元病變的患者，癱躺住院四年多。口不能言，食不能嚥，一動一靜都仰仗人幫助。他的主治醫師跟他說：得這種病的人不多，能以文字表達的人更少，所以鼓勵他把病中的感受寫下來，對後人都有用。於是在妻子及好友的協助下憑着一塊透明注音板讓他以眨眼或轉動眼珠的方式，確認符號後，記錄下來，再去找下一個符號，這本書[眨眼之間─漸凍人陳宏的熱情人生]就是這樣完成的。
人不能沒有宗教修養
病了，躺在床上，全身癱瘓，口不能言，食不能嚥，靠著呼吸器呼吸，鼻胃管灌食，幸好頭腦還算清楚。在這樣的情境中，我回首前塵，放眼塵世，深深覺得，人不能沒有宗教修養。有了宗教興養，才可知道人是怎麼一回事，也才知道人應該時時檢省，修正行為，不僅自己快樂，也能使週遭的人快樂。 |
陳宏讀了兩年
天花板上的心經
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病不是魔，坦然接受
人總會碰到病，如果是醫藥可以解決的，就放手交給專業的醫護人員去作，自己只要吃得飽，睡得好，身心愉快就好。但截至現在，醫藥並非萬能，還有一些古今中外以來，無藥可治的病。有些病，不是遺傳、不是感染，就像我得的這種病，說來就來，於是我不得不相信那是業障病，是自己累世造的業，犯的錯，如今業報現前，只有坦然承受。(有一次，功力深厚的上師對家人說，以宗教觀點看，我的病是因果病。因為在前世，我誤判訟案，造成冤情。)
懺悔前愆，行善助人，我不再把病視為魔、視為敵，我把它視為自己的一部分，既已登堂入室，就任它予取予求，也好結個善緣。因為佛門認為：善是表法（表面現象），同樣的，惡也是表法。不如用心轉境，轉逆境為善緣。「漸凍」四年，體會禁語寂靜之樂，想一想，病也為自己帶來「利益」。如果不病倒，哪裡可以躺這樣久；怎麼能只用灌食，而不吃人間煙火；怎麼能體會長期禁語的寧靜；又怎能有那麼多的機會，去觀察人的習性。
我說的是習性，不是本性，人的本性本來與佛相同，都是因為累世以來，在貪瞋癡慢疑的迷惑下，言語造作，起心動念，所犯的業障，遮蔽了本性。古人的啟蒙教育，開宗明義說：「人之初，性本善，性相近，習相遠」。現在有些人的習性是什麼？中國人有句話說「人不為己，天誅地滅」。縱然很多人不敢苟同，然而當今社會有些人還是敢說敢作，這跟大乘佛教的理念背道而馳。看來這塊土地需要「三寶」的護持：佛者覺也，法者正也，僧者淨也。佛教的目的，就是度化在濁流中而不自知的眾生，離苦得樂。其步驟先使人止惡修善，繼而破迷開悟，最後轉凡成聖，聖就是指佛菩薩。
佛就是想把宇宙人生的道理說明白，讓人知道：如何與自然相處，如何跟人相處，如何與天地鬼神相處。人定勝天的說法，是自不量力。後來又有人改口說這個「定」字，不是當「一定」或「必定」解，而是指「定功」或「定力」。不論怎麼講，人只能順乎自然，與自然共存共榮，才是正途。
以上文字會集節錄自 互聯網
當我們在不斷的抱怨中度過時,有人選擇堅強面對,日子要如何過端看自己如何取捨,我們還有什麼資格為些小事煩惱哀怨？您真是一個值得我們學習的人,與您共勉之。
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