散亂持名少善根
空將福報得溫存
暫時放下人間事
方入涅槃不二門

淨土三經，並重助緣，極贊福德。小本：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」大本：「令捨五惡，去五痛，令離五燒。」觀經：「欲生彼國者，當修三福。」經訓煌煌，苟有其因，而無其緣，猶以為不可也。

或曰：至心念佛一句，能消八十億劫生死重罪。業既消矣，何勞講究因緣？予曰：一念瞋心起，八萬障門開。障門開矣，業不復生乎？大都今之學人，一面念佛，一面造孳，卻似右手掃地，左手揚塵，試思何勤何怠，如不自欺，會當啞然失笑。所以老實念佛者，無不警惕因緣。因緣不淨，已非老實，於行解乎何有？如此求生，只是意圖徼倖而已。

節錄自
雪廬老人淨土選集
弘護小品

自慚老瘦減容光
短鬢飛鋪滿鏡霜

已謝筆花應聚塚
未還文債尚盈箱

乾坤不惜名千載
風雨猶留客一堂

也識節勞延歲月
為他無計避心忙

節錄自 [叩鳴集]
李炳南老居士著述

你每天如果沒有一定的功課，就是掛名的佛教徒。淨土行者，每天務必要有一定的功課，每天念佛或一千或三千，或一萬或十萬，皆不拘束，以決定不缺為準。淨宗九祖蕅益大師曾說：「直下念去，或晝夜十萬、或五萬、三萬，以決定不缺為準！畢此一生，誓無改變。若不得往生者，三世諸佛，便為誑語！」所以應把修行定課當吃飯，才是好辦法。

不忙歌

知君本不忙
偏說不得閑
二十四小時
八時床上眠

三餐費三時
又用茶和煙
梳洗大小便
總費一時間

出門去吃酒
回家對妻談
至少兩個時
還怕有糾纏

身因思午睡
二時睡不完
共去十六時
空過大半天

所剩八時內
未必事真繁
念佛半小時
反說多耽延

且看古來人
幾個七十年
莫把生死苦
撇在腦後邊

真正自己事
要緊萬萬千
勸君發猛省
速種九品蓮