佛法裡頭常說：「萬法皆空，因果不空」，世出世間法就是一個因果。因果何以不空？那我們要問：「因果在不在萬法之內？」在。萬法皆空，為什麼它不空？這個要搞清楚。因會變成果，因空了，果又會變成下面一個因，果也空了，所以因與果都不可得。所謂「因果不空」是說什麼？因果轉變不空，它互相轉變，因轉變成果，果轉變成因，因又變成果，果又變成因，轉變不空，相續不空，循環不空，講這三樁事情：轉變、相續、循環，你要明白這個道理。所以佛在這部經上，這部經好！言簡意賅，經文不長，教人要斷惡修善。為什麼？你能夠斷惡修善，你的轉變愈轉愈好，你的循環相續是愈來愈自在。如果不知道這個道理，隨順自己的煩惱習氣，這個麻煩了，你的轉變就愈轉愈惡劣，相續循環是往下墮落。

所以世出世間一切法沒有別人給你做主宰，自作自受，佛也不能幫你的忙。一般宗教裡面講的上帝，我們佛法裡面講的心、講的性。你看昨天伊斯蘭的穆斯林他們報告，給我們簡介，一切都是阿拉主宰的。阿拉是這個世界上唯一的主宰，他說的阿拉就是我們講的心性，但是他還沒有講到真心，他講的是妄心。為什麼？他要做主宰，那主宰是妄心，真心裡頭不做主宰的，真心裡頭沒有這個妄念。也講得相當高了，只隔一層，那一層翻轉的時候，真心就見到了。

節錄自: 《阿難問事佛吉凶經》15-14-32【戒貴則尊。無往不吉。】

關於九一一事件

美阿戰爭爆發了，全世界的人都在關注此事，對此都感到十分不安，這是非常之不幸。如果我們對前因後果都清楚了，才會知道這一件事是不能避免的。我們如何面對現實？更應當順從佛陀的教誨，斷惡修善，老實念佛，求生淨土。《無量壽經》講得很透徹，念佛的人能不能往生，在臨終時的最後一念，如果他念阿彌陀佛，希望求生淨土，信、願、行統統具足，這一念就超生死。因此，災難來的時候不要怕，這個世間太苦了，極苦世界有什麼好留戀的？災難沒有來，你不可以死，不能自殺，自殺有罪。災難來的時候，正好求往生。

2001年9月11日， 遭恐怖分子騎劫的客機撞向紐約世貿中心雙峰塔。 （美聯社檔案照片）

所以，我們看到九一一紐約世貿大樓被炸的時候，從畫面上看到有很多人跳樓，跳樓也能往生，可惜他們不懂佛法的道理。他要是懂得，當他跳出來的時候，念阿彌陀佛求生淨土，決定往生，因為他頭腦清楚，一點都不迷惑。因此，災難來的時候，最重要的是不驚不怖，你去的地方是好地方，可以去作佛。但是一驚慌、一恐怖，就到三惡道去了，這是關鍵時刻。

　　我們明白這個道理，再大的災難，萬緣放下，以平常心看待。平素要真正做到「存好心，說好話，行好事，做好人」。因為西方世界都是「諸上善人俱會一處」，我們先做一個上善之人，至於何時到極樂世界去，隨心所欲，決定有把握，一絲毫疑惑都沒有。在現前這比什麼都重要！

　　這次美阿戰爭，我們也是擔心冤冤相報，仇恨愈結愈深，世界就不會有安定和平。我們自己要警戒，對於一切人、事、物，一定要用善意，善因結福果，不可以惡意對一切眾生，因果可畏。

　　你做的善惡，這個業因永遠跟隨著你。至於果報，因遇到緣，果報就現前了；因要是沒有遇到緣，因不會結果，所以確實是因、緣、果。佛家常說：「萬法皆空，因果不空。」因果有三種不空，一種是轉變不空（因會轉變成果，果又轉變成另一個因），第二、因果相續不空，第三、因果循環不空。我們要是了解這個事實真相，才知道決定不能用惡意對人、對事、對物，這都是自找麻煩。因為它會轉變、相續、循環，這就是諺語常講的「冤冤相報沒完沒了」。