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  前世今生-奪占財產因果報

隋朝代州趙良相•家資鉅萬•有二子•長曰孟•次曰盈•盈強•孟弱•其父將終•分家資為二•孟得其上。及良相死•盈盡霸取其兄之產•止予兄園屋一區。孟恃傭力以自活。未幾•趙盈死•生孟家為子•名環。後孟亦死•生盈家•與盈之子為兒•名先。及長•而孟家益貧•盈家益富•趙環即為趙先作僕使為生。諺云•天道弗平•盈者益盈。環一日•聞其寡母曰•汝叔盈•霸汝家產•致汝世貧•今至為其奴僕•可不恥乎。環因懷恨•欲殺趙先。

開皇初年•環從先•往朝五臺•入峨谷東數十里•深曠無人。環拔刀謂先曰•汝祖•我父之弟也•汝祖霸我家產•致我世貧•今為汝僕•汝其心忍乎。我今殺汝矣。先即捷走•環逐之入林。見草庵•遂入。有老衲謂環曰•子將何為。環曰•吾逐怨對也。老衲大笑曰•子且弗為•令汝自識之。即各授以藥物•令充茶湯。環食已•如夢初醒•盡憶往事•感愧自傷。老衲曰•盈乃環之前身•霸兄之產•是自棄其產也。先乃孟之再來•受其先業•父命猶在耳。二人遂皆棄家•從僧修道•後終于彌陀庵。事見清涼山志。因果報應•彰明顯著•如響應聲•如影隨形•絲毫不爽•如此一班貪狠者•能弗悟乎。

節錄自 印光大師護國息災法語

  隋朝,代州(在今山西省)的趙良相,家產巨萬。他有兩個兒子,老大趙孟,老二趙盈。趙孟軟弱,趙盈強悍。他們的父親在臨終的時候,把家產分成兩份,老大趙孟分得多的一份。趙良相去世後,趙盈霸佔了哥哥的全部家產,只留給他菜園一塊,破屋一間。趙孟靠給人家當傭工維持生活。

  過了不久,趙盈死了,投生到趙孟家,成了哥哥的兒子,取名趙環。後來趙孟也死了,投生在弟弟家,成了趙盈的兒子的兒子,即趙盈的孫子,取名趙先。等到趙環與趙先都長大後,趙孟家癒加貧窮,趙盈家更加富有。無奈,趙環只好給趙先家當奴僕。正如諺語所說:"天道弗平,盈者益盈。"

  有一天,趙環的母親對兒子說:"你的叔叔趙盈,強佔了你家的產業,害得我們幾代貧窮,如今你又成了他家的奴僕,實在太受恥辱了!"趙環因而懷恨在心,想尋找機會殺趙先,以圖報復。

  開皇初年,趙環陪同趙先去朝拜五台山。一天,他們來到峨谷東數十裡的地方,此地深曠寂靜,了無人煙。趙環見時機一到,拔刀逼向趙先說:"你的祖父和我的父親是兩兄弟,你祖父霸佔了我的家產,使我家兩代貧窮困苦,如今我又成了你的奴僕,你的良心何在!我今天就要殺死你!"趙先大驚失色,愴惶奔逃,趙環在後緊追不舍。追進一片樹林中,看見一間茅草庵,趙環知道趙先一定躲進這草屋去了,就持刀闖入。屋內有一位修行的老僧人,他說:"你要幹什麼?"趙環說:"我在追殺仇人!"老僧哈哈大笑說:"先不要動手,坐下來,我讓你們自己看看。"說罷,每人給了一包藥茶,叫他們沖水喝。他們喝下茶水後,如夢初醒,頓時回憶起前生往事,二人愧悔萬分,痛哭流涕。老僧說:"趙盈就是趙環的前身,你強佔了哥哥的家產,是自己丟棄了自己的家業,所以貧窮。而趙先就是趙孟的再來之身,享受家產,還是父親分給他的那一份呀!"兩人當即禮拜老和尚為師,從此跟隨師父出家修道,最後圓寂於彌陀庵。此事登錄在《清涼山志》一書中。因果報應,彰明顯著,如響應聲,如影隨形,絲毫不差。貪婪狠毒的人還不醒悟嗎?!

李隆蓮居士 譯注


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老闆投胎做兒子

節錄自 《無量壽經菁華》02-18 淨空法師主講

  我早年在台北講經,有一位鄔老居士是寧波人,過去在上海做生意,晚年學佛。他告訴我一件真實的故事,發生在上海,他的一個朋友也是生意人,在二次大戰之前,為一個德國人做小工。他的朋友很誠實,很守信用,做事很勤快,所以德國商人很喜歡他。二次大戰爆發之後,德國商人回國了,把公司託給他朋友經營,他經營得不錯。戰後,老闆沒有回來,聽說已經死了,結果財產就變成他朋友的,當然這不是霸佔來的,而是因為主人死了,自然變成他的。

  他有一個小孩,約十一、二歲,那年他過五十歲生日,在宴客當中,他突然之間,看到小孩的面貌像德國主人(只有他一個人看到)。這時他已經學佛了,曉得這可能是主人投胎到他家,做他兒子,所以,當時他就宣佈財產全部給兒子,這是非常聰明的做法。

  還曾經有一次,這個小孩身上帶了十塊錢(當時十塊錢很大),掉在地上,他父親的朋友把錢撿起來說:「你叫我一聲伯伯,我把錢還給你。」小孩反說:「你叫我一聲伯伯,我再給你十塊錢。」

  這是說明人死投胎,討債、還債、報恩、報怨是真的,一點不假。佛講父子有四種緣,報恩來的是孝子賢孫;報怨來的是過去有仇恨、有過節,會搞得你家破人亡;討債來的,就像鄔老居士朋友的兒子;還有一種是還債來的,因此,凡是成為一家人不外乎這四種緣。但既然來了,我們要懂得轉變,把孽緣轉變成法緣。