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此淨宗辭典所蒐集的,是以聽經聞法時常遇到的佛學名詞術語,綜合經藏與高僧大德之解釋作出簡要說明.以便初學學者能夠了解經中以義趣.
五濁

(1)命濁、(2)眾生濁、(3)煩惱濁、(3)見濁、(5)劫濁。

命濁是眾生因煩惱叢集,心身交瘁,壽命短促;
眾生濁是世人每多弊惡,心身不淨,不達義理;
煩惱濁是世人貪於愛欲,瞋怒諍鬥,虛誑不已;
見濁是世人知見不正,不奉正道,異說紛紜,莫衷一是;
劫濁是生當末世,飢饉疾疫刀兵等相繼而起,生靈塗炭,永無寧日。

出處: 佛學常見辭彙 陳義孝居士編 竺摩法師鑑定

 

惡世

即濁惡之世。此時煩惱、邪見熾盛,且人壽短促,苦多而樂少。據法華經卷一方便品載,惡世中有劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁等五濁,其時眾生垢重,成就諸不善根,故諸佛以方便力應機示教,於一佛乘分別說三乘之法。阿彌陀經(大一二•三四八上):「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。」蓋正法時代,眾生煩惱薄少,人人自行十善,且其壽命長達數萬歲;反之,末法時代,惡世界、惡眾生、惡見、惡煩惱、惡邪、無信熾盛之時,特稱之為惡世或惡時。〔安樂集卷上、觀經疏散善義〕p4946

出處: 佛光大辭典